Горячее:
Для новичков
На заметку

postheadericonО христианском эгрегоре

Страницы: 1, 2
декаданс


Так уж повелось, что христиане, особенно православные христиане, практически ничего не знают о других религиях. Изучать религиозные взгляды других людей православным христианам строжайше не рекомендуется. Возбраняется даже читать священные книги других народов. А всё что в них написано - трактуется как "происки дьявола".

Если вы православный христианин, то может быть вас раздосадуют подобные взгляды, и может быть, вы даже начнёте спорить. Но спорить тут не с чем. Я могу гарантировать, что если вы православный и не занимаетесь религиоведением профессионально, то вы не прочитали не единой священной книги других религий или книги содержащей иное вероучение. Нет, конечно вы могли видеть эти книги, держать в руках, даже листать страницы, но прочитать её полностью вы не удосужились. Если вы изначально православный, конечно, а не перекрестившийся адепт какой-нибудь религии или секты. (Кстати, именно поэтому в христианской православной среде царит масса предрассудков, сплетен и откровенной лжи про другие вероисповедания.)

И хорошо бы, если православные христиане не читали только этих самых дьявольских книг. Оказывается, подавляющее большинство не читало и своей священной книги - Библии. В лучшем случае - пару другую книг из Нового Завета, евангелие от Матвея да книгу Бытия - и то не полностью. Конечно, некоторые врут, что читали всю Библию. Или говорят, что вроде читали всё, но... Но в принципе, даже и врать им особо не требуется. Не их дело читать Библию. Их дело - попов слушать. Те всё знают и расскажут. Правда нараспев, скороговоркой и на ломанном русском. Если повезёт, можно разобрать "господи помилуй мя" или ещё что ни будь столь же значимое.

Если у вас, дорогой читатель, опять возникло желание спорить, то ответьте себе самому на простой вопрос - "прочитал ли я хоть раз всю Библию - от начала и до конца?". Не "понял", не "запомнил", не "знаю", а именно "прочитал" ? Именно всю. И поскольку отвечаете себе, то врать не обязательно - будьте честны с собой. Да и грешно врать перед богом - ведь вопрос то о Библии.

Я не буду спрашивать у вас, что вы ответили сами себе. Пусть это останется на вашей совести.

Но сотни рядовых верующих и десятки священников, с которыми я общался никогда не читали всю Библию. Я не говорю про писания святых отцов и различную богословскую литературу и периодику. Я говорю именно про Библию.

В чём же заключаются причины столь странной ситуации? Этому существует несколько объяснений. Я приведу их в произвольном порядке.

1. Противоречивость Библии. О том что Библия содержит многочисленные противоречия. Эти противоречия касаются не только, изложения мифологических событий - например две в корне различных истории сотворения мира, возникшие при слиянии в книге Бытия историй из двух различных источников; они касаются моральных установлений и заповедей. Своего максимума они достигают, когда начинаешь сравнивать моральные предписания и религиозно-мифологическую структуру нового и ветхого Заветов.

2. Чуждость Библии. Ветхий Завет представляет собой свод законов, установлений, моральных принципов древнееврейской культуры. Новый Завет - смесь древнееврейской, греческой и римской традиции более чем полутора тысячелетней давности. Этническая, культурная чуждость, а так же временная отдалённость делает Библию не актуальной, а иной раз пугающе чуждой и даже неприятной книгой. Особенно выделяется в этом плане Ветхий Завет.

3. Двойная мораль Библии. Изначально, тексты Библии были предназначены для священнослужителей, которые уподоблялись пастырям, в то время как рядовые люди уподоблялись овцам. Разумеется, у пастуха и овцы не может быть одинаковой морали. Для пастухов в библии своя мораль, для овец другая. В Библии изложены как методы управления людьми (низводимыми до уровня овец), так и то, что нужно рассказывать овцам, чтобы они были послушными и легко управляемыми. Именно поэтому, до конца средневековья рядовым верующим не разрешалось читать Библию. Даже сейчас, когда любой христианин может приобрести библию на своём родном языке, священники присваивают себе право трактовки и понимания библии, всячески стараясь оградить прочитавшего от правильного понимания текста. С этой же целью используются путаные богослужения, якобы отражающие библейские события, на самом же деле, уводящие от осмысления Библии. Можно сказать, что священники намеренно препятствуют верующим в изучении Библии.

4. Инфантильность Библии. Для простых скотоводов из древнееврейских племён, для которых уже само искусство писать и читать было недостижимой мудростью, книги Ветхого Завета без сомнения могли представляться хранилищем высшего знания, доступ к которым имели лишь просвещённые и власть имущие жрецы. Для современного образованного человека, то, что представлялось мудростью для древнееврейских пастухов, воспринимается как примитивные космогонические представления приправленные слаборазвитыми этическими нормами и нелепыми суевериями.

5. Скучность Библии. Так как Библия давно уже не отвечает на насущные духовные проблемы современного человека и содержит в себе объёмные описания взаимоотношений между древнееврейскими феодальными царьками и жрецами, выполненные в большинстве случаев корявым, в литературном смысле, языком, то читать её попросту скучно.

6. Кровожадность Библии. В Библии присутствуют многочисленные сцены откровенной жестокости. Причём, грязные и кровавые поступки совершают не только древнееврейские царьки и пророки, но и сам господь бог. Во имя бога (и с его непосредственной помощью) сотнями тысяч уничтожаются не только люди из других племён, но и соплеменники. Их режут, сжигают в печах, бросают под молоты - и всё во "имя славы господней"! Апофеоза ветхозаветные зверства достигают в Новом Завете. Так, например в Отк. 14, 19-20) , где люди цинично уподобляются винограду: "И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. И истоптаны [ягоды] в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий". (Подробнее читайте в моей статье "За что распяли Иисуса?").

Масса подобных проявлений сущности библейского бога, будучи осознанными, заставляют всякого нормального человека отказаться от поклонения столь ужасному существу, а слепо верящего не обращать внимания и не читать множество мест Библии, где выступает истинное лицо христианского божества.

Христианин, прочитавший полностью эту чуждую, противоречивую, скучную, инфантильную и кровожадную книгу, оказывается перед жизненным выбором: либо оказаться от своей веры, либо продолжать служить страшному, кровожадному богу, исполняя странные ритуалы, противоречивые указания, устаревшие законы древней еврейской скотоводческой культуры.

Это и служит основной причиной, по которой многие христиане не читают Библию, инстинктивно чувствуя её опасность для собственной веры.

Такое парадоксальное положение вещей заставляет меня дать верующим один совет:
Если ты верующий и хочешь им остаться, никогда не читай Библию полностью.

Если тебе надоело быть христианином, прочитай Библию целиком, от начала и до конца; читай и думай - какому богу ты служишь.

Copyright : Demian © 2000. / Авторские права принадлежат: Димьян, 2000 г.
Статья может тиражироваться и распространяться любым издательством или частным лицом , при условии сохранения целостности и неизменности текста. Во всех других случаях необходимо разрешение автора или его непосредственных представителей.

ОДИННАДЦАТАЯ ЗАПОВЕДЬ ХРИСТИАНСТВА.
( К вопросу о христианской морали и 10 заповедях )

Христиане часто ссылаются на так называемые десять заповедей - декалог, составляющий, по их мнению, основу христианской морали. Но, как это ни странно, они часто сами не всегда знают , что представляют из себя эти самые десять заповедей. Чтобы разобраться в этом вопросе, обратимся к первоисточнику - библии.

Известно, что Моисей часто разговаривал с богом лично. В один из таких разговоров (Исход, 20) бог сообщил ему в 14 стихах памятные десять заповедей. Мы не будем приводить их по причинам, которые выяснятся в дальнейшем; кроме того, они многим известны. Напомним лишь одну - не убивай.

Итак, Моисей получил от бога откровение, содержащее суть христианской морали. Однако на этом разговор не окончился. Кроме того, что позже было названо заповедями, Моисей получил ещё весьма конкретный рабовладельческий кодекс ( иметь рабов для христиан вполне "морально" - и в ветхом и в новом завете приводятся дельные советы по содержанию рабов ), и поучения об уголовном законодательстве и технические советы по созданию храма.

Интересно , например, обратить внимание на тот факт, что вся христианская мораль уместилась в 14 стихах, 20 главы Исхода, в то время как рекомендации по пошиву одежды для священников занимают аж 43 стиха 28 главы. Без сомнения это отражает этические приоритеты христианства.

Вот что произошло дальше. Выдолбив заповеди на каменных плитах - скрижалях, Моисей по совету же богу поспешил обратно своему народу. Те же, за недолгое отсутствие Моисея совсем отбились от рук - плясали вокруг золотого тельца. В гневе Моисей разбивает скрижали. Но это пол беды. То что начинается потом, просто ужасает. Цитируем 27 и 28 стихи 31-ой главы Исхода.

27. И он сказал им: так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро своё, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.
28. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трёх тысяч человек.

Т.е. , вместо исполнения одной из упомянутых заповедей (не убивай!), данных богом, он, не успев ещё толком сойти с горы, от имени бога устраивает кровавую резню своего же народа. (Заметьте, это как же надо было постараться, чтобы за одну ночь зарезать 3000 человек?)

Более того, можно сказать , что в 27 стихе Моисей провозглашает 11 - ую заповедь христианства - "Убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего." Ведь это сказал "Бог Израилев"!

Но история на этом не кончается. Совершив этот богоугодный поступок, Моисей опять идёт к богу, у которого , видимо в результате упомянутого богоугодного поступка " приобрёл благоволение" (Исх. 33,17). На этот раз, добрейший бог высокоморальных израильтян сам пишет на скрижалях новую версию заповедей, взамен тех, которые были на разбитых Моисеем скрижалях. Заметим, именно новую, так как старая оказалась непригодной ( трудно,трудно не убивать ), да и была уничтожена Моисеем.

Отметим так же, что ещё один вариант декалога, присутствующий в библии, а именно в 5-ой главе Второзакония полностью, буквально идентичент первому, а следовательно не имеет силы, так САМ бог уже написал новый вариант. И не просто, как в случае с первым вариантом декалога, сообщил что-то лично Моисею, но и сказал при этом "вот , Я заключаю завет". (Исх 33, 10) - т.е. обозначил легитимность этих заповедей для всех, в него верящих.

Итак, какую форму приняли десять заповедей в конечном варианте. Цитируем 34 главу Исхода с некоторыми опущениями
14. Ибо ты не должен поклоняться богу иному, Кроме Господа.
17. Не делай себе богов литых.
18. Праздник опресноков соблюдай.
19. Все разверзающие ложесна - Мне.
21. Шесь дней работай, а в седьмый день покойся.
22. И праздник седьмиц совершай, праздник начатков жатвы пшеницы и праздник собирания плодов в конце года.
25. Не изливай крови жертвы моей на квасное.
25. И жертва праздника Пасхи не должна перночевать до утра
26. Самые первые плоды принеси в дом Господа, Бога твоего.
26. Не вари козлёнка в молоке матери его.

Профессор К. Будде в "Истории древнееврейской литературы" ( на основе анализа оригинального , а не переведённого текста) излагает 10 заповедей следующим образом:

1. Не поклоняйся иному богу.
2. Не делай себе литых богов.
3. Все перворолные принадлежат мне.
4. Шесть дней работай, а в седьмой день отдыхай.
5. Празник опресноков соблюдай в месяц, когда закончится хлеб.
6. Соблюдай праздник седьмиц, праздник первых плодов пшеничной жатвы и праздник собирания плодов в конце года.
7. Не изливай крови жертвы моей на квасной хлеб.
8. Тук от праздничной жертвы моей не должен оставаться всю ночь до утра.
9. Самые первые плоды земли твоей принеси в дом господа, бога твоего.
10. Не вари козлёнка в молоке матери его.

А теперь, даже если не принимать во внимание 11-ую заповедь, которую Моисей изложил сразу же, после уничтожения первых десяти, даже если забыть про то , что само появление 10 заповедей обагрено кровью тысяч людей, скажите , о какой моральной основе может идти речь в десяти заповедях? Какую мораль , можно построить на их основании?

Copyright : Demian © 1999. / Авторские права принадлежат: Димьян, 1999 г.
Статья может тиражироваться и распространяться любым издательством или частным лицом , при условии сохранения целостности и неизменности текста. Во всех других случаях необходимо разрешение автора или его непосредственных представителей.

Зловестие от Иисуса Христа

Иисус сказал: “Я пришел сверху, чтобы проклясть”
(Евангелие детства)

Пролог

Не выдам вам особого секрета, если скажу, что Иисус Христос был ненормальным. Кто утверждает обратное, тот сам Евангелий не читал. Если б читал - согласился. Слово – евангелистам:

“Книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили: в нем нечистый дух” (Евангелие от Марка, 3:30).

Это мнение вполне разделяют еврейские старейшины: “Он одержим бесом и безумствует” (Евангелие от Иоанна, 10:20).

Да что там вожди - весь народ прямо в лицо Христу скажет: “Не бес ли в тебе?” (Евангелие от Иоанна, 7:20).

Заметьте: не в ереси обвиняют Иисуса, не в нарушении еврейского Закона, а в сумасшествии.

Для родных его безумие секретом никогда и не было: “Ближние его пошли силою наложить на него руки; ибо говорили, что он сошел с ума” (Евангелие от Марка, 3:21).

Уже такое единодушие столь разных людей в оценке Иисусовых “чудачеств” должно у вдумчивого читателя породить сомнения: а мог ли сумасшедший Христос поведать людям что-либо приличное? Вот и я считаю: вряд ли.

1. То, что мы предпочитаем не замечать в Евангелиях


Я сильно сомневаюсь, что христиане на самом деле читают свои священные книги. Ибо читай они Евангелия, то содрогнулись бы и не уверовали бы во Христа вовек. Судите сами:

Проклинатель

1. “Иисус шел через поселение, и мальчик подбежал и толкнул Его в плечо. Иисус рассердился и сказал ему: “Ты никуда не пойдешь дальше”, и ребенок тотчас упал и умер.

И родители умершего ребенка пришли к Иосифу и корили его, говоря: “Раз у тебя такой сын, ты не можешь жить с нами или научи Его благословлять, а не проклинать, ибо дети наши гибнут”.

Иосиф позвал мальчика и бранил Его, говоря: “Зачем Ты делаешь то, из-за чего люди страдают и возненавидят нас и будут преследовать нас?”

И Иисус сказал: “Я знаю, ты говоришь не свои слова, но ради тебя Я буду молчать, но они должны понести наказание”. И тотчас обвинявшие Его ослепли.

Через несколько дней Иисус играл на крыше дома, и один из детей, игравших с ним, упал сверху и умер. И когда другие дети увидели это, они убежали, и Иисус остался один. А родители того, кто умер, пришли и стали обвинять Его, что Он сбросил мальчика вниз…

(Как-то раз) учитель рассердился и ударил Его по голове. И мальчик почувствовал боль и проклял его, и тот бездыханный упал на землю. А мальчик вернулся в дом Иосифа.

И Иосиф был огорчен и сказал Его матери: “Не пускай Его за дверь, ибо каждый, кто вызывает Его гнев, умирает” (Евангелие детства, IV, V, IХ, XIV).

2. “А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то выходя из дома или из города того, оттрясите прах от ног ваших. Истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому” (Евангелие от Матфея, 10:14-15). (Как это по-христиански: проклинать инакомыслящих да инаковерящих!)

3. “И увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не нашед на ней, кроме одних листьев, говорит ей: “Да не будет же впредь от тебя плода вовек”. И смоковница тотчас засохла”” (Евангелие от Матфея, 21:19).

Поганый сын и брат

1. “Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня” (Евангелие от Матфея, 10:37).

2. “Тот, кто не возненавидел своего отца и свою мать, не сможет быть Моим учеником, и тот, кто не возненавидел своих братьев и своих сестер и не понес свой крест, как Я, не станет достойным Меня” (Евангелие от Фомы, 60).

3. “И враги человеку - домашние его” (Евангелие от Матфея, 10:36).

4. “Другой же из учеников Его сказал Ему: “Господи! Позволь мне пойти и похоронить отца моего”. Но Иисус сказал ему: “Иди за Мною и предоставь мертвым погребать своих мертвецов”” (Евангелие от Матфея, 8:21-22).

5. “Другой сказал: “Я пойду за Тобою, Господи! Но прежде позволь мне проститься с домашними моими”. Но Иисус сказал ему: “Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия”” (Евангелие от Луки, 9:61-62).

Поджигатель войны

1. “Иисус сказал: “Может быть люди думают, что Я пришел бросить мир в мир, и они не знают, что Я пришел бросить на землю разделения, огонь, меч, войну. Ибо пятеро будет в доме: трое будут против двоих и двое против троих. Отец против сына и сын против отца”” (Евангелие от Фомы, 17).

2. “Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч; ибо Я пришел разделить человека с отцем его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее” (Евангелие от Матфея, 10:34-35).

3. “Тогда Он сказал им: “Теперь... продай одежду свою и купи меч” (Евангелие от Луки, 22:36).

Женоненавистник

1. “Симон Петр сказал им: “Пусть Мария уйдет от нас, ибо женщины недостойны жизни” (Евангелие от Фомы, 11.

2. “Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем” (Евангелие от Матфея, 5:2.

Хулитель материнства

1. “Блаженно чрево, которое не зачало, и груди, которые не дали молока” (Евангелие от Фомы, 83).

2. “Блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!” (Евангелие от Луки, 23:29).

Альфонс и ловелас

“И некоторые женщины: Мария, называемая Магдалиной, и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, служили Ему имением своим” (Евангелие от Луки, 8:2-3).

“Господь любил Марию (Магдалину) более всех учеников, и Он часто лобзал ее уста” (Евангелие от Филиппа, 55).

Зловестник

1. “Блаженны:

рабы (Евангелие от Луки, 12:37),
бедные (Евангелие от Фомы, 59),
когда вас ненавидят и вас преследуют (Евангелие от Фомы, 72),
голодные (Евангелие от Фомы, 73),
нищие духом,
плачущие,
изгнанные,
когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить на Меня” (Евангелие от Матфея, 5:3-4, 10, 11).

“Горе вам:

смеющиеся, ибо восплачете и возрыдаете,
когда все люди будут говорить о вас хорошо” (Евангелие от Луки, 6:24-26).

2. “Кто унижает себя, тот возвысится” (Евангелие от Матфея, 23:12).

3. “Так и вы, когда исполните повеленное вам, говорите: “Мы рабы ничего нестоющие”” (Евангелие от Луки, 17:10).

Еретик

1. “Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу” (Евангелие от Иоанна, 5:1.

2. (Иисус сказал): “Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи” (Евангелие от Матфея, 9:6). Тут некоторые из книжников помышляли в сердцах своих: “Что Он так богохульствует? Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?” (Евангелие от Марка, 2:7).

3. “Некоторые из книжников сказали: “Он богохульствует”” (Евангелие от Матфея, 9:3).

4. “И много толков было о Нем: говорили, что он обольщает народ” (Евангелие от Иоанна, 7:12).

5. “Иудеи сказали Ему: “Не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что, будучи человек, делаешь Себя Богом”” (Евангелие от Иоанна, 10:33).

6. “Случилось же это однажды, когда Иоанн, брат Иакова, - они сыновья Зеведея - вышел и подошел к храму. Встретил его фарисей - имя его Ариман - и сказал Ему: “Где твой господин, которому ты последовал?” И он сказал ему: “Место, откуда он пришел, туда он снова возвратилсяч”. Сказал ему фарисей: “Обманом этот назареянин ввел вас в заблуждение, и наполнил ваши уши ложью, и запер ваши сердца, и повернул вас от предания ваших отцов”” (Апокриф Иоанна, 1:5-10).

Глашатай религиозной розни

“И вот женщина Хананеянка кричала Ему: “Помилуй меня, Господи, Сын Давидов! Дочь моя жестоко беснуется”. Он же сказал в ответ: “Я послан только к погибшим овцам дома Израилева”. А она, подошедши, кланялась Ему и говорила: “Господи, помоги мне”. Он же сказал: “Не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам”” (Евангелие от Матфея, 15:22, 24-26).

Черный маг

1. “Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому” (Евангелие от Иоанна, 9:6).

2. “Иисус, отведши его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его; и воззрев на небо, вздохнул и сказал: “Еффафа”, то есть “отверзись”” (Евангелие от Марка, 7:33-35).

3. “Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему в глаза, возложил на него руки, и спросил его, видит ли что? Он, взглянув, сказал: “Вижу проходящих людей, как деревья”. Потом опять возложил руки на глаза и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно” (Евангелие от Марка, 8:23-25).

У Сатаны на службе

1. “И сказал Господь: “Симон! Се сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу”” (Евангелие от Луки, 22:31).

2. “Фарисеи же сказали: “Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского”” (Евангелие от Матфея, 12:24).

3. “Святым служат злые силы” (Евангелие от Филиппа, 34).

4. “Некоторые из фарисеев говорили: “Не от Бога этот Человек, потому что не хранит субботы”” (Евангелие от Иоанна, 9:16).

Подстрекатель самоубийц

“Хорошо уйти из мира прежде, чем человек сотворит грех” (Евангелие от Филиппа, 63).

2. Зловестие от Иисуса Христа

Я посоветовал бы всем в обращении с Христовыми “заповедями” соблюдать максимальную осторожность. По одной простой причине: их бездумное применение опасно для вашего здоровья. Достаточно вспомнить, скажем, мягко говоря “неординарную” позицию Христа по поводу семьи и брака.

“Говорят ему ученики его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано” (Мт, 19:10-11).

Дано свыше, надо понимать. А раз так, значит, другим сие должно служить примером для подражания. Так что смысл “установки” таков: кто готов, дерзайте! Я-де не против. А что род людской может пресечься, так нам, христианам, это - по боку. После нас - хоть потоп!

Факт - неоспоримый: “признаком и необходимым условием Царства Божия Христос считал прекращение рода” (Э.Ренан. “Жизнь Иисуса”. - с. 254).

Это - что, это - еще “цветочки”. Держитесь крепче: вот вам “заповедь” похлеще - о пользе самокастрации. Думаете это “черная” шутка? Вовсе нет.

“Ибо есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит” (Мт, 19:12).

Полнейшее поощрение кастрации во имя Царства Божьего - таков смысл “заповеди”. Но и это еще не все.

Немного пораскинув мозгами, Христос, вероятно, быстро понял свою ошибку: он дал товарищам неверный совет. Они ведь могут понять “установку” в том смысле, что хотя Иисус и приветствует кастрацию, но вовсе на ней не настаивает. А вот это-то и неверно.

Потому требование усекновения весьма важной детали мужского “арсенала” “спаситель” сформулировал бескомпромиссно: “Если же твоя рука или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя; лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели быть ввержену в огонь вечный с двумя руками и двумя ногами. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную” (Мт, 18:8-9).

Давайте, не будем заниматься самообманом: вовсе не руки-ноги имеет в виду Христос, а другие, более интимные части тела. Действительно, разве можно представить себе ногу, соблазняющую, скажем, на грех чревоугодия или прелюбодеяния? Лично я затрудняюсь.

Итак, в новой редакции “заповедь” гласила так: не отрежешь злополучный орган, не видать тебе Царства Небесного!

И после этого вы осмелитесь утверждать, что у Христа было все в порядке с головой и прочими немаловажными в жизни каждого человека органами?! На вашем месте я не спешил бы давать утвердительный ответ.

Другой пример Иисусовых наставлений касается общеизвестной заповеди о непротивлении злу. Помните: “Не протився злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую” (Мт, 5:38-39) и “любите врагов ваших и молитесь за обижающих вас и гонящих вас” (Мт, 5:44).

В теории - вроде бы звучит красиво. А на практике? Совсем даже наоборот. Одна из немногих религиозных групп, включивших этот принцип в свою повседневную жизнь (“Свидетели Иеговы”), использовались в нацистских концлагерях как парикмахеры для лагерной охраны. Эсесовцы были уверены, что иеговист не причинит вреда нацистским убийцам (Раби Й.Телушкин. “Еврейский мир”. - с. 101-102).

Хотите снискать “славу” подобной мрази? Тогда “не противьтесь злому. Но кто ударит в правую щеку...” (и дальше по тексту).

“Кто не возненавидит отца своего, и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником” (Лк, 14:26).

Не ужасайтесь, это всего лишь очередная “заповедь” “человеколюбца” Христа. А если учесть, что раньше на всех перекрестках он проповедовал нечто абсолютно иное (Мт, 15:4), закрадывается вполне обоснованное подозрение: а не страдал ли Христос раздвоением личности или, что еще хуже, бесстыдным цинизмом?

Сегодня он в священном трепете восклицает: “почитай отца и мать”, а завтра, нисколько не стыдясь, вопит: “враги человеку - домашние его” или разыгрывает пред всем чесным народом скажем такую безобразную “сцену”. “И некто сказал Ему: “Вот, Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою”. Он же сказал: “Кто Матерь Моя, и кто братья Мои?” И указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: “Вот матерь Моя и братья Мои” (Мт, 12:47-49). Да, нечего сказать: “любящего” сынка родители взрастили, точнее пригрели на своей груди!

По общему мнению “Нагорная проповедь” - это сама суть, сама квинтэссенция христианства. Ну, что ж взглянем пристальнее на эту “суть”.

“Блаженны нищие, ибо их есть царство небесное. Блаженны плачущие, ибо утешатся. Блаженны кроткие, ибо наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие, ибо насытятся. Блаженны изгнанные, ибо их есть царство небесное” (Мт, 5:3-6, 10).

Смысл заповедей таков: “горе богатым - блаженны нищие; горе смеющимся - блаженны плачущие; горе любимым - блаженны ненавидимые” (Д.Мережковский. “Иисус Неизвестный”. - с. 263) и т.д. и т.п. в том же духе.

“Нагорная проповедь” приобретает и вовсе двусмысленный оттенок, если согласиться с версией Матфея о том, что блаженны не просто нищие, а “нищие духом”, т.е. сумасшедшие. Вот и получается, что царство Божие только для сумасшедших и предназначается.

Но это все еще, так сказать, “цветочки”. А вот и “ягодки”. “Ядущий плоть Мою и пиющий Кровь Мою пребывает во Мне, и Я в нем. Ядущий Меня жить будет Мною” (Ио, 6:48, 56-57).

Вас не воротит от подобной проповеди каннибализма? Или вот еще: “Плоть Мою ядущий и кровь Мою пиющий имеет жизнь вечную, и Я воскрешу Его в последний день. Ибо плоть Моя истинно есть пища, и кровь Моя истинно есть питие” (Ио, 6:54-55).

“Слушают иудеи в синагоге, слушает все человечество; слушает – изумляется: “Как Он может дать нам есть плоть Свою? Какое жестокое слово!

Кто может это слушать?” (И о, 6:52, 60).

“Плоть человечью есть, кровь человечью пить, чтобы спастись, - не надо ли сойти с ума, чтобы это понять и принять? Вот тогда Он вышел из себя, сошел с ума, не только для близких, но и для всего Израиля - всего человечества: “Теперь узнали мы, что бес в Тебе” (Ио, 8:52).

Ко всему прочему он еще и злоупотреблял галлюциногенами.

Иисус Христос был бомжем, о чем не раз громогласно и заявлял: “Лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову” (Мт, 8:20).

И взгляды его, если разобраться, это сплошной гимн сему постыдному образу жизни: “Блаженны нищие, ибо их есть царство небесное. Блаженны алчущие и жаждущие, ибо насытятся. Блаженны изгнанные, ибо их есть царство небесное” (Мт, 5:3, 6, 10).

“Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут. Не заботьтесь, что вам есть и что пить, и во что одеться. Взгляните на птиц небесных: они не сеют, не жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш небесный питает их. И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, ни прядут” (Мт, 5:3, 6, 10).

Будучи закоренелым бомжем, Христос делает то, что бомжам и положено: бомжарничает да скитается вдали от людей (“тогда Иисус возведен был Духом в пустыню”; “Иисус удалился оттуда в пустынное место один”; “и отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один” (Мт, 4:1, 14:13, 23).

Понятно, что не на голых камнях ночи студенные он ночует (в еврейских пустынях такой номер не пройдет). Значит, соломку, сенцо иногда подстеливает, но, вполне возможно не часто их меняет. Итог - в сгнившей подстилке заводится галлюциногенный грибок, panaeolus papalionaceus, который, как установленно, играл такую же роль в явлениях религиозной одержимости как и красный мухомор (Т.Аннаньель. “Христанство: догмы и ереси”. - с. 86). Этот галлюциногенный гриб, в частности, способствовал возникновению пророческого безумия, упоминаемого во многих библейских текстах.

Итак, удалится Иисус в места пустынные, переночует на прогнившей подстилке вкупе с галлюциногенным грибком и наутро соратничкам выдает очередную порцию садомазохистских откровений: “И восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады, моры и землятрясения по местам. Все же это начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое” (Мт, 26:7-9).

3. Окончательный диагноз

Итак, мы располагаем достаточным количеством фактов, дабы поставить Христу окончательный диагноз. Вот эти факты.

Навязчивая идея (мессианизм).

“Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать” (Лк, 4:1.

Припадочность.

“Ближние его пошли взять; ибо говорили, что он “впал в исступление” (Мк, 3:21).

“Мрачные и возбуждающие душу представления, - писал Ницше, - выдвигаются в христианстве вперед, - состояния, к каким стремятся и какие награждают возвышенными именами, - состояния эпилептоидные” (Ф.Ницше. “Антихристианин”. - с. 35)).

Физическое уродство:

“Паче всякого человека обезображен был лик Его, и вид Его паче сынов человеческих” (Ис, 52:14).

“Мал был ростом, говорят и лицом некрасив”, - вспомнит Цельс у Оригена.

“Вида никакого не имел, бесславен, презрен был”, - скажет и Юстин Мученик, видевший, может быть, тех, кто видел живое лицо Иисуса.

О безобразии Христа говорит Климент Александрийский.

Тот же Ириней знает, что “он был немощен и бесславен по виду”.

“Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе”, - слово это из того же псалма, откуда и крестный вопль, вложит Тертуллиан в уста самого Христа.

“Маленького роста человечек с искривленными членами”, - так описывают Иисуса апокрифические “Деяния Иоанна”.

Ненормальности в половом отношении.

См. “позицию” Христа по поводу безбрачия и самокастрации. Кстати говоря, имеет смысл еще изучить в какой степени физическое уродство Христа повлияло на его сексуальные комплексы.

Физическая недоразвитость.

“К детям Иисус ближе, чем к взрослым. “Я был среди вас с детьми и вы не узнали Меня”. “Ищущий Меня найдет среди семилетних детей, ибо Я открываюсь детям” (Д.Мережковский. “Иисус неизвестный”, с. 229).

“Благая весть” - это как раз о том, что царство небесное принадлежит детям; вера, какая заявляет здесь о себе, она здесь с начала, это как бы ребячливость, задержавшаяся в сфере духа. По крайней мере физиологи знают феномен запоздалого полового созревания с органическим недоразвитием, - следствие дегенерации” (Ф.Ницше. “Антихристианин”. - с. 49).

Суицидные наклонности.

“Иисус был проникнут странным вкусом к преследованиям и мучениям (см. Лк, 6:22). Видя в своей смерти средство основать свое Царство, он сознательно и обдуманно вел к тому, чтобы заставить убить себя” (Э.Ренан. “Жизнь Иисуса”. - с. 257, 259).

Что же изо всего этого следует? Из этого следует, что Иисус Христос был ярко выраженным психопатом с острейшими комплексами сексуальной неполноценности.

Должен честно признать, что единого мнения по этому поводу в научном мире пока нет. Так, психиатры начала ХХ века А.Бинэ-Сангле и Я.Минц считали, что “Христос страдал параноей. Содержанием его болезни, по их мнению, была мания величия, связанная с самообожествлением и с представлением о том, что он, как мессия, призван спасти все человечество, притом ценой собственных страданий. Более того, упомянутые психиатры считали, что есть основания приписывать Иисусу тяжелую алкоголическую наследственность и половую импотенцию”. (И.Артеменко, А.Моця. “Боги созданы людьми”. - с. 113).

Иногда закрадывается подозрение, не “обязаны” ли мы появлению на свет Евангелий нерадивому переводчику, который анекдоты о сумасшедшем (евр. “мешугге”), этаком “еврейском чукче”, подал как жизнеписания мессии (евр. “машиах”). Подумаешь - большая ошибка: две буквы переврал - “мешугге” перевел как “машиах”.

4. “Благодарные” потомки - о Христе

Современники по “достоинству” оценили “наследие” Христа-искусителя.

“Читал, понял, осудил”, - говорит Юлиан Отступник о Евангелии (Д.Мережковский. “Иисус Неизвестный”. - с. 9).

Римский историк Корнелий Тацит (около 115 г.) вполне одобряет действия императора Нерона, который судил и казнил “лютейшими казнями тех, кого народ за гнусные дела ненавидел и называл христианами. Имени сего виновник, Христос, в правление Тиберия, прокуратором Понтием Пилатом казнен был смертью; но подавленное на время, мерзкое суеверие это вспыхнуло снова, уже не только в Иудее, где оно родилось, но и в самом Риме, куда отовсюду стекается и где прославляется все ужасное или постыдное. Итак, схвачены были сначала те, кто открыто объявлял себя христианином, а затем, по их доносам, еще великое множество. Истинной виной их была ненависть к человеческому роду” (Там же, с. 14).

Историк Гай Светоний пишет: “Много Нероном сделано зла, - но не меньше и доброго. Были казнены христиане, люди суеверия нового и зловредного” (Там же, с. 15).

Плиний Младший, вифинский проконсул, в письме от 111 г. к императору Траяну называет христианство “суеверием, гнусным и безмерным” (Там же, с. 14).

В первой половине II века учителя Талмуда уже переделывают “Evangelion” - в “Avengilaon”, “Зловестие”, или “Avongilaon”, “Власть греха”, “беззакония”. К концу I века относится 12-е прошение молитвы Израиля, “Schmonen Esreh”, о проклятии “отступников”, “minim”, - и “назареян” (два названия христиан): “Да погибнут внезапно, и самое имя их из Книги Жизни да изгладится” (Там же, с. 17).

Это - мнение почти современников Христа, а вот - оценка потомков.

“У кого в жилах течет богословская кровь, тот ни на что не способен смотреть прямо и честно. На такой почве развивается пафос, именуемый верой: раз и навсегда зажмурил глаза, не видишь себя и уже не смущаешься своей неизлечимой лживостью. Из дефектов зрения выводят мораль, добродетель, святость. Если для богослова что-то истинно, значит, это ложь - вот вам, пожалуйста, критерий истины. Куда только простирается его, богослова, влияние, всюду извращены ценностные суждения, а понятия “истинного” и “ложного” непременно вывернуты наизнанку: самое вредное для жизни называется “истинным”, то же, что приподнимает, возвышает,

Ласка


достаточно было бы 2-3 полюбившихся тебе абзаца и ссылки на сей "шадевр"

А теперь тоже самое, только своими словами, плизз, и делай пробелы между словами и знаками препинания.
Oryx
Вот терпеть не могу, когда фразы вырывают из контекста, и трактуют как хотят mad.gif

Автору самому-то от гордыни не мешало бы полечиться маненько treatment.gif
Ласка
Декаданс, прочитай наши правила вверху. Одно из них гласит:

sm100.gif
Цитата
5.3. При цитировании статей из внешних ресурсов не рекомендуется публиковать более пяти строк. Рекомендуется цитировать начало и далее давать ссылку на статью.


Если же ты сие сочинение не из внешних ресурсов скопировал, то открой себе дневник и пости там
декаданс
Ласка,
Тема по сикхизму начинается точно также.Я не верю,что там твои слова.
декаданс

1. “Блаженны:

рабы (Евангелие от Луки, 12:37),
бедные (Евангелие от Фомы, 59),
когда вас ненавидят и вас преследуют (Евангелие от Фомы, 72),
голодные (Евангелие от Фомы, 73),
нищие духом,
плачущие,
изгнанные,
когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить на Меня” (Евангелие от Матфея, 5:3-4, 10, 11).

“Горе вам:

смеющиеся, ибо восплачете и возрыдаете,
когда все люди будут говорить о вас хорошо” (Евангелие от Луки, 6:24-26).

2. “Кто унижает себя, тот возвысится” (Евангелие от Матфея, 23:12).

3. “Так и вы, когда исполните повеленное вам, говорите: “Мы рабы ничего нестоющие”” (Евангелие от Луки, 17:10).

Ласка
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 11:54) *

Ласка,
Тема по сикхизму начинается точно также.Я не верю,что там твои слова.


Тема по сикхизму была открыта с информативной целью, потому что очень мало людей знают, что это такое и с чем его едят. И наше общение здесь показало, что даже наши сикхские жёны знают об этой религии и народе, исповедующем её, далеко не всё. Что такое христианство мы все здесь знаем, а если тебе хочется подискутировать на тему христианства, то никто тебя останавливать не будет. Только, делай, пожалуйста, это в краткой и интересной форме.

Цель нашего форума не только развлекательная, но и информативная. Поэтому он содержит много фотографий или цитат энциклопедического характера.

Твоя цель нам пока не очень нравится. Ты не информируешь, а оскорбляешь.
Ласка
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 11:56) *

1. “Блаженны:

рабы (Евангелие от Луки, 12:37),


А здесь что ты хотел сказать? idontno.gif
Profi222
Деканденс, сам-то ты Ветхий завет читал? У меня не было ни времени ни желания читать ВСЁ, но что-то не припомню, чтобы Моисей приказал умертвить 3000 человек после того как люди сотворили золотого тельца и молились ему. Пойду перечитаю ещё раз. А вообще, здесь очень ловкая подмена понятий и как уже заметили выдёргивание цитат из контекста. Моё личное мнение:
1. Библия (ветхий завет) - это прежде всего летопись человечества, написанная доступным каждому языком, читается легко, интереснo, особенно тем, кто увлекается историей, философией.
2. Не заметила никаких неувязок и отсутствия логики в сотворении мира. Каждый летописец описывал СВОЁ видение
3. Книга духовна, читая её наполняешься мудростью и целомудрием. Понимаешь, как мало изменился человек за тысячилетия. Натура, инстинкты остались те же, несмотря на весь прогресс и достижения. Узнавая человека и человечество через Библию ко многим вещам начинаешь относиться философски и с мудростью.
4.Библия, это прежде всего духовная философия, а философию каждый трактует по своему пониманию. Отсюда и кажущиеся "противоречия" - каждый понимает одно и то же и смотрит на одно и то же по-разному.
5. Евангелие - это сборник притчей - гимнастика для ума, кладезь мудрости.

Если кому-то не нравится религия "Христианство" - не будьте в ней, а заниматься разжиганием религиозной розни - дело уголовно наказуемое как в России, так и в большинстве республик СНГ, кроме того, запрещено правилами нашего форума, если я правильно помню.
декаданс
Я дал точные и непредвзятые определения христианства,объяснил для несведущих его историю и философию.Всё с информативной целью.Что такое христианство,как раз вы все и не знаете,потому что вы все ПОД этим эгрегорм.А мне проще видеть ситуацию,потому что я ВНЕ этого эгрегора.
Той цитатой про рабов я хотел сказать,что под этой философией замаскирована чья-то выгода.Смотри кому выгодно и всё становится ясным.По этой причине древний Рим отказался от прежних культов.
Ласка
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 12:22) *

А мне проще видеть ситуацию,потому что я ВНЕ этого эгрегора.



Во-первых:
Цитата
Эгрего́р (от лат. ex- и grex — буквально «из стада») — в новых религиозных движениях: душа вещи, ментальный конденсат, порождаемый мыслями и эмоциями людей и обретающий самостоятельное бытие. Эгрегор — это аура идолов и талисманов, возникшая в результате культовой практики. Эгрегорами обладают реликвии, памятные вещи, которые помогают людям или, наоборот, несут проклятие. Сила и долговечность эгрегора зависит от согласованности и численности группы.


Судя по твоим постам, ты у нас единственный, кто страдает от тяжести эгрегоров.

Если же ты хотел сказать, что мы тут все христиане, то, опять таки, не прав. У нас здесь достаточно много мусульман и представителей других религий, а также, атеистов.
декаданс
эгрегориальные структуры – это определенный уровень несвободы. Эгрегор – это коллективный дух, который создают люди. Как только люди создают какой-то коллективный дух, они думают, что могут им пользоваться, а в результате чаще всего получается так, что этот дух пользуется людьми.
декаданс
Эгрегор появляется и его видно – это энергетическая субстанция, которая вырастает в пространстве.Если брать наш мир с точки зрения Вед, то весь наш материальный мир – это майя, иллюзия. Каждый предмет, находящийся здесь, направлен на то, чтобы мы себя не осознавали. Весь мир построен так, чтобы мы пребывали в иллюзии от момента рождения до момента смерти. Так Богом выстроен мир. Мы пребываем в иллюзии – мы рождаемся внутри иллюзии, живем внутри иллюзии и умираем внутри иллюзии.

Во-первых, в принципе, сейчас миром управляют энергетические иерархии, энергетические эгрегориальные образования, скажем так. За всей физикой стоит энергия со всеми проявлениями физическими Находятся энергии естественно, и иерархии эти живут в более тонких планах. В других энергетических структурах. И человек взаимодействует с этими эгрегориальными структурами постоянно. Он приходит в медицинское учреждение – он взаимодействует с медицинским эгрегором, едет в троллейбусе - он взаимодействует с эгрегором пассажиров, ездящих в троллейбусах и т.д. Всё вот это наполнено коллективными духами, да, большими, которые управляют каждый своей сферой тем или иным образом. Если на человека посмотреть, у большинства, у большого количества людей в районе затылка, в выступающей части (как вот в «Матрице» воткнута была такая хрень), вот точно также в людях воткнута такая хрень. Это эгрегориальные подключки. Они часто идут прямо по всей голове.
декаданс
Хотя бы то, что нам тупо доступно – Ветхий завет. Дух святой булькался, значит, над водами, да, и вдруг ни с того, ни сего он начал творить. Значит, что-то было, что его сдвинуло с места. Но об этом не упоминается, потому что это очень неприлично, да, вот то, что произошло в этот момент между Святым Духом и Силой, штука неприличная, из которой он зачал мир, этот Святой Дух.
Ласка
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 12:40) *

Если на человека посмотреть, у большинства, у большого количества людей в районе затылка, в выступающей части (как вот в «Матрице» воткнута была такая хрень), вот точно также в людях воткнута такая хрень. Это эгрегориальные подключки. Они часто идут прямо по всей голове.



Вот это, просто, экстаз. smile.gif
Ласка
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 12:46) *

Хотя бы то, что нам тупо доступно – Ветхий завет. Дух святой булькался, значит, над водами, да, и вдруг ни с того, ни сего он начал творить. Значит, что-то было, что его сдвинуло с места. Но об этом не упоминается, потому что это очень неприлично, да, вот то, что произошло в этот момент между Святым Духом и Силой, штука неприличная, из которой он зачал мир, этот Святой Дух.



rolleyes.gif может, перейдёшь в тему "про ЭТО"?
Rani
Цитата(Ласка @ 26.1.2008, 14:49) *

rolleyes.gif может, перейдёшь в тему "про ЭТО"?

Ласка, ага, самое место hihi.gif
Ласка
Цитата(Rani @ 26.1.2008, 12:55) *

Ласка, ага, самое место hihi.gif


А он туда и отправился hihi.gif hihi.gif hihi.gif сейчас.

Цитата
декаданс Просмотр темы: Зачем выходят взамуж, или про ЭТО Сегодня, 13:02


Чудо, а не ребёнок hihi.gif hihi.gif hihi.gif
Oryx
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 12:22) *

вы все ПОД этим эгрегорм.А мне проще видеть ситуацию,потому что я ВНЕ этого эгрегора.


Аааа...тогда понятно. Марш в свой эгрегор, а нам и здесь хорошо hihi.gif
Oryx
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 12:22) *

Я дал точные и непредвзятые определения христианства


Угу. "Библия скучна" - это очень непредвзятое определение. Про любую вещь можно это сказать. В том числе и про ваши статьи. hihi.gif

Кстати, набор фраз, выдранных из Библии, стандартен. Их уже кто только не пережевывал и как только не трактовал, но к счастью, существует их истинный контекст, и любой желающий может с ним ознакомиться, прочитав первоисточник, т.е. саму Библию. А также осмыслить их по-своему, исходя из собственных воззрений. Потому Библия актуальна и по сей день, как бы вас это ни злило.
Profi222
Декаданс - ты идиот?
Ласка
Цитата(Profi222 @ 26.1.2008, 13:47) *

Декаданс - ты идиот?



4. На форуме ЗАПРЕЩАЕТСЯ:
4.1. Создавать заведомо оскорбительные сообщения в адрес пользователей и администрации

index.php?act=boardrules
Profi222
Цитата(Ласка @ 26.1.2008, 13:57) *

4. На форуме ЗАПРЕЩАЕТСЯ:
4.1. Создавать заведомо оскорбительные сообщения в адрес пользователей и администрации

index.php?act=boardrules
Ласка, при чём тут твои пунктики? idontno.gif Я просто поинтересовалась у человека. Очень вежливо, заметь. Чтобы знать с кем имею дело.
Ласка
Цитата(Profi222 @ 26.1.2008, 14:03) *

Очень вежливо, заметь.


не заметила
декаданс
Profi222, Пиши всё,что думаешь обо мне,не стесняйся.Я ведь демократ,не то,что ваши модеры с двойными стандартами.
По-моему,само понятие "идиот-не идиот" является примитивным и убогим.Если ты мыслишь такими категориями,значит сама ничего другого из себя не представляешь. slow.gif zerkalovx3.gif
Profi222
Цитата(Ласка @ 26.1.2008, 14:04) *

не заметила
Это потому, что ты находишья под егрегором, а я под когором, мы с тобой в разных энергетических структурах.
декаданс
Цитата(Profi222 @ 26.1.2008, 16:06) *

Это потому, что ты находишья под егрегором, а я под когором, мы с тобой в разных энергетических структурах.

Возможно наоборот
Profi222
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 14:05) *
...Если ты мыслишь такими категориями,значит сама ничего другого из себя не представляешь...
ага, расстроилась, пошла плакать.
Ласка
Цитата(Profi222 @ 26.1.2008, 14:06) *

Это потому, что ты находишья под егрегором, а я под когором, мы с тобой в разных энергетических структурах.



Обидела нам тут декаданса, так и не узнаем никогда что же такого неприличного случилось при создании мира. sad.gif
Profi222
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 14:08) *

Возможно наоборот
А ты почём знаешь? наливал?
Profi222
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 12:22) *
...Что такое христианство,как раз вы все и не знаете,потому что вы все ПОД этим эгрегорм...
А вот этим что ты хотел сказать? idontno.gif Мы ещё столько не выпили. blink.gif Я лично пока ещё на стуле, а не под егрегором. idontno.gif
Profi222
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 12:22) *
...oбъяснил для несведущих...
Это для кого? blink.gif
декаданс
Цитата(Profi222 @ 26.1.2008, 16:14) *

А вот этим что ты хотел сказать? idontno.gif Мы ещё столько не выпили. blink.gif Я лично пока ещё на стуле, а не под егрегором. idontno.gif

Ну,а как же полиция нравов,вас не дрючит за питие спиртного?Алкоголики,уже везде прописались.
Profi222
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 12:40) *
...Если брать наш мир с точки зрения Вед, то весь наш материальный мир – это майя, иллюзия. Каждый предмет, находящийся здесь, направлен на то, чтобы мы себя не осознавали. Весь мир построен так, чтобы мы пребывали в иллюзии от момента рождения до момента смерти. Так Богом выстроен мир. Мы пребываем в иллюзии – мы рождаемся внутри иллюзии, живем внутри иллюзии и умираем внутри иллюзии...
Значит, и всё что ты здесь пишешь - иллюзия. И сам ты иллюзия.
Profi222
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 14:19) *

Ну,а как же полиция нравов...
А она, под егрегором духа нашего, коллективного, спит. А мы дома, тихо, отсоединившись от всяких коллективных духов, чтоб не дай бог, какой-нибудь егрегор троллейбусный не прицeпился hihi.gif
декаданс
Ачинтья бхеда абхеда таттва!
Profi222
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 14:27) *

Ачинтья бхеда абхеда таттва!
я тоже на иностранном материться умею: апне хамсa матлаб ракхо. гари хамуши сей чалао.
Ласка
Классно вы тут пообщались biggrin.gif
Oryx
Цитата(Ласка @ 26.1.2008, 14:29) *

Классно вы тут пообщались biggrin.gif


Ага... я давно так не веселилась. hihi.gif Ажно эгрегор весь затрясся...
Галя
ну, допустим такую богохульную мыслю, что Иисус был психически нездоров..
А как же насчёт его матери Марии?
Что вы на это скажете? Она тоже была того crazy.gif ? И отчим Иосиф тоже?
Да и в самом приведённом в начале топика тексте столько нестыковок...
декаданс
Галя, Поищи лучше несостыковки в своих догматах,а к моим нечего цепляться.
Галя
декаданс бугога.
"есть два мнения: моё и неправильное", да? hihi.gif
декаданс
Да.Но я с этим борюсь,насчёт вас не знаю.Привет Ватикану.
декаданс
Ласка, писала:Цель нашего форума не только развлекательная, но и информативная. Поэтому он содержит много фотографий или цитат энциклопедического характера.
Заметно,как вы тянетесь к информации,и познаниям,если большинство не удосужилось прочитать текст до конца,со множеством цитат энциклопедического характера.Да,статья довольно критична,многим может не нравится,но вполне может претендовать на научный труд.Реакция форумчан лишь доказывает.что наукой признаётся то,что выгодно христианам,так писалась вся история древнего мира.То,что христианам не выгодно,считалось ересью.
Oryx
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 17:25) *

Реакция форумчан лишь доказывает.что наукой признаётся то,что выгодно христианам,так писалась вся история древнего мира.То,что христианам не выгодно,считалось ересью.


Ну вот, теперь можете скопировать все с форума и приложить к своей статье как неоспоримое доказательство вашей теории rolleyes.gif

Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 16:48) *

Привет Ватикану.


Хорошо, передадим.
Галя
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 17:25) *
наукой признаётся то,что выгодно христианам

угу, особенно теория Дарвина hihi.gif
Цитата
Реакция форумчан лишь доказывает.что наукой признаётся то,что выгодно христианам,так писалась вся история древнего мира.То,что христианам не выгодно,считалось ересью.

вы бы сначала потрудились оформить свой труд так, чтоб без сучка, без задоринки, а потом уже и рвали попец за этот свой "научный труд" rolleyes.gif
декаданс
Причём здесь теория,сучки и зазоринки,когда там всё разложено по полочкам.Я считаю,что для нормальных людей важна сама суть,а не то как это оформлено.Кстати этот текст ещё можно читать с большим или меньшим интересом,в отличие от Библии.Библию невозможно читать не из-за содержания,а из-за стиля письма,от которого после 2-3х глав начинает тошнить.
ПрынцеССкА
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 23:22) *

Причём здесь теория,сучки и зазоринки,когда там всё разложено по полочкам.Я считаю,что для нормальных людей важна сама суть,а не то как это оформлено.Кстати этот текст ещё можно читать с большим или меньшим интересом,в отличие от Библии.Библию невозможно читать не из-за содержания,а из-за стиля письма,от которого после 2-3х глав начинает тошнить.

Декаданс, вы мое имя то зачем упоминаете? ax.gif
Profi222
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 17:25) *
...Да,статья довольно критична,многим может не нравится,но вполне может претендовать на научный труд...
Молодец, возьми с полки пирожок. Подай на нобелевскую, авось оценят.
Profi222
Цитата(декаданс @ 26.1.2008, 19:22) *
...после 2-3х глав начинает тошнить.
Mогу подсказать пару упражнений на на укрепление вестибулярки ax.gif

Самые читаемые статьи:

загрузка...
Написать сообщение: