Индия-Пакистан

Не знаю, морально правильно ли начинать такую тему, но поскольку частенько в последнее время в новостях слышу про этого человека (а также многое другое) и желанную расправу с ним мусульман всего мира, решила поделиться.

Salman Rushdie

Родился и вырос в Бомбее в семье преуспевающего бизнесмена. В 14 лет отправился на учёбу в Англию, там же позднее изучал историю в Кембридже. Работал в театре, а затем журналистом. В 1964 получил британское подданство.

Его роман Сатанинские стихи (1988) вызвал яростный протест мусульман. Один из персонажей списан с пророка Мухаммеда, причём выставляет того в неприглядном свете. Иранский аятолла Хомейни публично проклял Рушди в своей фетве и приговорил его, а также всех лиц, причастных к изданию книги и знающих о её содержании, к смертной казни, призвав мусульман всего мира исполнить приговор (этот эпизод привёл к разрыву дипломатических отношений между Великобританией и Ираном). Писатель скрывался в течение многих лет, появляясь на публике лишь эпизодически. Поскольку аятолла Хомейни умер, не отменив приговора, он останется в силе навсегда. С 2004 по 2006 был президентом международного ПЕН-центра США. В 2004 женился в четвёртый раз на индийской актрисе Падме Лакшми.

Итак, Сатанинские стихи. (The satanic verses)

Роман написан в жанре магического реализма. Название происходит от части Корана, описанной Ибн Ицхаком в первой биографии пророка. Аутентичность этой части оспаривается историками ислама.

Основная тема романа — это эмигранты и эмиграция, невозможность ассимиляции в новой культуре, неизбежность возвращения к корням.

Повествование в романе идет двумя параллельными ветвящимися линиями, в современном Лондоне и древней Аравии времен Пророка Мухаммеда. Современная часть начинается с взрыва террористами самолета, из которого выпадают, и подвергаются фантастической метаморфозе два индуса-мусульманина, Габриэль Фаришта (Gibreel Farishta) и Саладин Чамча (Saladin Chamcha).

Актёр Чамча, индийский эмигрант, в Британии работал, в основном на озвучивании, женат на англичанке, детей нет, постепенно превращается в сатира, а потом в дьявола. Из-за этого превращения его преследует полиция, он прячется в лондонской гостинице, порождает среди молодых лондонцев моду на дьяволизм и наконец превращается обратно в человека.

Плейбой Фаришта, который в Индии был знаменитым актёром Болливуда со специализацией в ролях индуистских божеств, преследуемый призраком совершившей самоубийство любовницы, становится воплощением архангела Гавриила. И пока в Лондоне у него происходит бурный роман с альпинисткой Алисией, в качестве архангела он перемещается во времени и пространстве. Среди своих путешествий в Мекке (в романе называемой Джахилья) он встречает пророка Мухаммеда (называемого Посланником и Махоундом) в самом начале развития ислама. Вероятно, именно эта часть, в одной из эпизодов которой Махоунд под давлением лидеров Джахильи соглашается признать несколько языческих богинь обладающими особым статусом в глазах Бога, а в другом бывший последователь Махоунда поэт Баал прячется в борделе, проститутки которого называют себя именами жён Посланника, вызвала гнев аятоллы Хомейни. Хотя в другом ответвлении Габриэль встречается с фанатиком-регилигиозным лидером, живущим в изгнании, в котором можно узнать самого Хомейни.

Роман заканчивается тем, что Фаришта, путешествия которого можно рассматривать в качестве эпизодов обострения шизофрении, в приступе ревности убивает Алисию. Чамча после примирения с отцом возвращается жить в Индию.


Хронология реакции на публикацию романа

26 сентября 1988: роман опубликован в Великобритании.
5 октября 1988: Индия запрещает импорт романа.
21 ноября 1988: великий шейх Египта Аль-Азхар обращается к исламской организации в Великобритании с запросом о начале судебного процесса по запрещению распространения романа.
24 ноября 1988: роман запрещен в Южной Африке и Пакистане, в течение последующих недель он запрещен в Саудовской Аравии, Египте, Сомали, Бангладеше, Судане, Малайзии, Индонезии и Катаре.
декабрь 1988 - январь 1989: британские мусульмане публично сжигают роман в Болтоне и Бредфорде; Исламский Совет Безопасности требует от издательства «Пингвин» публичных извинений, изьятия романа, уничтожения всех копий и запрещения повторных изданий.
12 февраля 1989: шесть человек убиты и 100 ранены во время демонстрации против Рушди в Исламабаде, Пакистан.
13 февраля 1989: один челове убиты и 60 ранены во время демонстрации против Рушди в Шринигаре, Индия.
14 февраля 1989: иранский лидер аятолла Хомейни издает фатву, призывающую всех мусульман казнить всех, кто был причастен к изданию романа; иранский религиозный фонд предлагает денежное вознаграждение за убийство Рушди.
16 февраля 1989: Рушди защищен программой Британского правительсва по защите свидетелей и издает заявление, в котором выражает сожаление о том, что мусульмане были оскорблены книгой; аятолла Хомейни отвечает: "Обязанностью каждого мусульманина является использование всего, чем он владеет, его жизни и богатства для того, чтобы отправить Рушди в ад."
17 февраля 1989: иранский лидер Али Хамейни говорит, что Рушди может быть прощен, если он извинится.
18 февраля 1989: Рушди извиняется, как было предложено Али Хамейни; ИРНА (официальное информационное агенство) заявляет, что выступление Рушди достаточно для его оправдания
22 февраля 1989: роман издан в США; под давлением две главных сети книжных магазинов убирают книгу с полок одной трети книжных магазинов страны.
24 февраля 1989: иранский бизнесмен предлагает 3 миллиона долларов за убийство Рушди; двенадцать человек погибают во время демонстрации против Рушди в Бомбее, Индия.
28 февраля 1989: попытка поджога двух книжных магазинов, которые продавали книгу, в Беркли (Калифорния).
7 марта 1989: Великобритания разрывает дипломатические отношения с Ираном.
март 1989: Организация Исламская Конференциия призывает правительства 46 стран-участниц запретить роман. Революционное правительство Занзибара назначает наказание за хранение книги - три года тюремного заключения и штраф $2500; в Малайзии- также три года тюремного заключения и штраф $7400; в Индонезии - месяц тюрьмы или штраф. Единственная страна, где подавляющее большинство населения - мусульмане, но роман не запрещен - Турция. Несколько государств с большим мусульманским меньшинством, включая Папуа Новую Гвинею, Таиланд, Шри Ланку, Кению, Танзанию, Либерию и Сиерра Лионе также предусматривают наказание за хранение романа.
май 1989: популярный музыкант Юсуф Ислам (ранее известный как Кат Стивенс) косвенно поддерживает фатву.
3 июня 1989: умирает аятолла Хомейни.
1990: Рушди издаёт эссе на смерть Хомейни «Вера в добрые намерения» для умиротворения критиков и публично извиняется, подтверждая своё уважение ислама, но иранские духовные лидеры не отменяют фатву.
1990: взрывы в пяти книжных магазинов в Британии.
Дальше - непереведенная Википедией часть:

July 1991: Hitoshi Igarashi, the novel's Japanese translator, is stabbed to death; and Ettore Capriolo, its Italian translator, is seriously wounded.
July 2, 1993: Thirty-seven Turkish intellectuals and locals participating in the Pir Sultan Abdal Literary Festival, die when their hotel in Sivas, Turkey, namely the Madimak Hotel, is burnt down by 2000 members of various anti-democratic, pro-sharia radical Islamist groups protesting against Aziz Nesin, Rushdie's Turkish translator.
October 1993: The novel's Norwegian publisher, William Nygaard, is shot and seriously injured.
1993: The 15 Khordad Foundation in Iran raises the reward for Rushdie's murder to $300,000.
1997: The bounty is doubled, to $600,000.
1998: Iranian government publicly declares that it will not carry out the death sentence against Rushdie. This is announced as part of a wider agreement to normalise relations between Iran and the United Kingdom. Rushdie subsequently declares that he will stop living in hiding, and that he regrets attempts to appease his critics by making statements to the effect that he is a practicing Muslim. Rushdie affirms that he is not, in fact, religious. Despite the death of Khomeini and the Iranian government's official declaration, the fatwa remains in force, according to certain members of the Islamic fundamentalist media:
"The responsibility for carrying out the fatwa was not the exclusive responsibility of Iran. It is the religious duty of all Muslims – those who have the ability or the means – to carry it out. It does not require any reward. In fact, those who carry out this edict in hopes of a monetary reward are acting against Islamic injunctions."
1999: An Iranian foundation places a $2.8 million bounty on Rushdie's life.
January 2002: South Africa lifts its ban on the Satanic Verses ."
February 16, 2003: Iran's Revolutionary Guards reiterate the call for the assassination of Rushdie. As reported by the Sunday Herald, "Ayatollah Hassan Saneii, head of the semi-official Khordad Foundation that has placed a $2.8 million bounty on Rushdie's head, was quoted by the Jomhuri Islami newspaper as saying that his foundation would now pay $3 million to anyone who kills Rushdie."
March 2004: 16 years after the first English edition Hungarian translation is published, translator's name not specified for security reasons.
Early 2005: Khomeini's fatwa against Rushdie is reaffirmed by Iran's spiritual leader, Ayatollah Ali Khamenei, in a message to Muslim pilgrims making the annual pilgrimage to Mecca. Iran has rejected requests to withdraw the fatwa on the basis that only the person who issued it may withdraw it.

14 февраля 2006: ИРНА в годовщину обьявления фатвы издает заявление, что связанный с правительством Фонд Мученников (англ. Martyrs Fondation) обьявил, что фатва имама Хомейни относительно вероотступника Салмана Рушди будет действительна навеки, а один из иранских государственных фондов предлагает 2.8 миллионов долларов за его смерть.

June 15, 2007: Rushdie receives knighthood for services to literature sparking an outcry from Islamic groups.

Больше информации здесь:
http://eldb.net/name/nm001893/
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Satanic_Verses

http://lenta.ru/news/2007/06/19/code/

и вот она разница между исламом и христианством в наше время

Создателям "Кода да Винчи" самое большое грозит 3 года тюремного заключения, а мусульманам, почему то, обязательно, нужно кого-то убивать.

Ласунчик, не хочу никого убивать - хочу посмотреть фильм и оценить его с художественной строны...кстати Фильм продаётся в магазинах ОАЭ

Лучше сначала прочитай, потом смотри.
Мне лично фильм вообще не понравился...

дык понятно, что он там у вас продаётся , ещё и со скидкой, наверное, или доплатой

так себе фильм
посмотреть один раз можно
книгу не читала

Так и сделаем - сначала книгу - потом фильм

И мне фильм не понравился. Скучища. Мой муж трижды засыпал, но я его расталкивала - не мучаться же мне одной

Моашоо, спасибо за описание книги. Я ее прикупила несколько месяцев назад, все никак руки не доходили (стыднааа..). Я очень люблю магический реализм - только "Мастера и Маргариту" перечитывала три раза. Теперь себе поставлю цель прочитать точно.

А фильм этот я не осилила...тоже заснула без памяти.

я только не хотела рекламу сделать книжонке-то верней не книгу хотела акцентировать, а реакцию мусульман на нее и ее автора.

Интересно что за ним гоняется весь мусульманский мир, но никак не поймает и не расправится, как предписывается по Корану.

Еще хотелось бы узнать мнение насчет протестов тех датских карикатур на Пророка.

а "Да Винчи код" вообще чухня полная

конечно, карикатуры были проявлением неуважения, но ту бучу, что раздули, по-моему использовали и в других целях тоже.
сейчас используется любой мотив, чтоб межрелигиозную вражду разжечь...
и это нескончаемо

Индийские исламисты пообещали 11319 долларов тому, кто отрежет голову писательнице Таслиме Насрин

Индийская мусульманская организация «Всеиндийский объединенный совет» (All India Ibtehad Council) назначила награду за убийство писательницы Таслимы Насрин, сообщает AFP.
Глава «совета» Таки Реза Хан пообещал 500 тысяч рупий (11319 долларов) тому человеку, кто отрежет женщине голову.
«Своей писаниной Таслима ввергла мусульман в позор. Надо бы ее убить и обезглавить. Ну, а тот, кто это сделает, получит от совета награду», - пояснил свою позицию Хан.
При этом, он оставил Насрин альтернативу: чтобы Хан смилостивился, ей следует «извиниться, сжечь свои книги и уехать».
Руководство «Всеиндийского объединенного совета» обиделось на писательницу за книгу «Стыд и позор» (Shame), в которой описывается нелегкий быт семьи индуистов, живущей в мусульманском окружении.
Стоит отметить, что другие мусульманские организации Индии пожурили своих коллег ВОС за излишне резкое решение. По их мнению, что подобного рода награды выставляют всех последователей ислама в неприглядном свете. В то же время «умеренные» индийские мусульмане одобрением отнеслись к идее о сжигании книг писательницы и ее высылке из Индии, где она сейчас проживает.
О реакции Таслимы Насрин на известие о назначении награды за ее голову пока не известно, однако ей к такой ситуации не привыкать: на родине, в Бангладеш, ее казни требуют уже давно, а ее творчество находится под тотальным запретом.

vinny, ты нас тут совсем напугать решила?

не ужели?!!

Меня заинтересовала сумма - 11319 долларов. Неужели всем было жалко добавить всего один доллар, чтобы сумма стала покруглее

ТАСЛИМА НАСРИН - ЛАУРЕАТ ПРЕМИИ ЮНЕСКО-М. СИНГХА ЗА РАСПРОСТРАНЕНИЕ ИДЕЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ И НЕНАСИЛИЯ 2004


Бангладешская писательница и журналист Таслима Насрин объявлена лауреатом премии ЮНЕСКО – Маданджида Сигха за распространение идей толерантности и ненасилия, учрежденной индийским художником, писателем и дипломатом М. Сингхом. Решение о присуждении премии было принято Генеральным Директором ЮНЕСКО Коитирой Мацуурой в соответствии с рекомендацией международного жюри под председательством бывшего президента Колумбии, Андреса Пастрана Аранго. Церемония вручения премии состоится в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже 16 ноября 2004(Международный день толерантности ООН).



Врач по образованию, г-жа Насрин получила общественное признание в конце 1980 гг. за публикации против дискриминации женщин в некоторых странах Азии. Таслима Насрин регулярно получает угрозы физической расправы от исламских фундаменталистов, однако, продолжает борьбу за принятие нового гражданского кодекса, основанного на равноправии мужчин и женщин, и за возможность получения светского образования.

Т. Наслин опубликовала более 20 работ на бенгальском языке, которые были переведены более чем на 20 языков. Т. Наслин была отмечена несколькими наградами, среди которых Индийская Литературная Премия им. Ананда Пурошкара, Премия Европейского Парламента им. Андрея Сахарова за свободу мысли, Премия ПЕН-клуба Швеции им. Курта Тучолского.

Премия ЮНЕСКО – Маданджида Сингха ($ 100000) за распространение идей толерантности и ненасилия призвана содействовать распространению идей терпимости посредством искусства, образования, культуры, науки и коммуникации. Премия была учреждена в 1995 г. благодаря содействию индийского писателя, дипломата и Посла доброй воли ЮНЕСКО М. Сингха и с тех пор вручается каждые два года отдельным лицам и организациям за особый вклад в поддержку идей толерантности.

«Всеиндийский объединенный совет» - видимо, собрание кретинов, которым яйца нужно пообрезать.

http://www.rg.ru/Anons/arc_2003/0204/3.shtm

Салман Рушди: Похищение ислама
Когда же прорежется голос молчаливого мусульманского большинства?


Пакистанский писатель Салман Рушди уже двадцать лет живет в Англии под неусыпной охраной полиции. На эту пожизненную изоляцию он обречен из-за угрозы исполнения фетвы - смертного приговора, вынесенного ему еще аятоллой Хомейни за роман "Сатанинские стихи", который мусульманские радикалы сочли оскорблением Корана. Мы перепечатываем письмо С. Рушди из французской газеты "Либерасьон", навеянное последними событиями в разных странах мусульманского рассеяния.
Даже если организаторы конкурса "Мисс мира", выбрав для его финала исламскую Нигерию, и не преследовали никаких подстрекательских целей, все равно их решение трудно назвать дальновидным.
Несколько мисс с ходу принялись обличать шариатский суд, приговоривший к побиванию камнями уличенную в адюльтере нигерийскую женщину. Затем они дерзко пригрозили бойкотировать конкурс, если местные власти не сделают все от них зависящее, чтобы спасти молодую женщину от назначенной ей страшной участи. Наконец, нигерийская журналистка христианского вероисповедания Исиома Даниэль в дерзком тоне написала в своей газете, что сам пророк Мухаммед наверняка выбрал бы себе жену из числа этих полуобнаженных красоток.
И это был уже явный перебор. Ревностные нигерийские исламисты потребовали крови Даниэль и, присвоив себе право на эту "священную миссию", учинили настоящий погром. Кто мог бы остановить такое безумие? К сожалению, президент Нигерии этого не сделал: он ясно дал понять, что вся вина за случившееся лежит на плечах несчастной журналистки. А английские феминистки, в свою очередь, так неистово воспротивились переносу финального соревнования в Лондон, что все свои коготки выпустили исключительно против конкурсов красоты. При этом им даже в голову не пришло, что убийцам и вандалам также следовало бы предъявить счет.
Почти одновременно в Иране суд Исламской республики вынес смертный приговор Хашему Агхаджари - одноногому ветерану войны, участнику осады американского посольства в Тегеране еще на заре исламской революции - за то, что он посмел покритиковать правление мулл. В Иране вовсе не обязательно проявить нечестивость по отношению к пророку, чтобы навлечь на себя смертную казнь. Сердца правоверных переполняются возмущением даже из-за куда меньших прегрешений. Тысячи молодых людей по всей стране выразили протест против судебного приговора Агхаджари. Наивные! Этим они лишь навлекли на себя суровое порицание из уст высшего духовного лица страны, аятоллы Али Хаменеи.
Параллельно в Египте крутят телесериал "Всадник без головы", на который валом валит публика, падкая на антисемитизм. Старая фальшивка о "всемирном еврейском заговоре" (ведь давно доказано, что "Протокол сионских мудрецов" был сфабрикован жандармами при царе Николае II) представлена в этом телесериале как подлинный документ истории. Да, мы говорим о том самом Египте, где средства массовой информации состоят под строжайшим надзором цензуры и не смеют ни фактом, ни словом отклониться от официальной линии руководства страны. Тем не менее автор идеи сериала и его ведущий актер Мохаммед Сохби утверждает, что в данном случае речь идет о свободе слова - не больше и не меньше! - и если его картина "ужаснула сионистов", значит, она попала в цель. И он будет продолжать свои передачи в том же лживом духе. "Имеет право..."
А напоследок припомним жуткую историю мусульманки Айаан Хирси Али, которой пришлось бежать... из Голландии! Своими единоверцами в этой стране она была приговорена к смерти только за то, что поведала миру об истязаниях, которым мусульманские мужчины подвергают своих жен.
Может быть, все это лишь разрозненные проявления жестокости, никак друг с другом не связанные? Охотно согласился бы с такой точкой зрения, но, к сожалению, не могу. Ведь не случайно за Айаан Хирси Али потянулась кличка "голландская Салман Рушди", так же как Хашем Агхаджари провозглашен моей "иранской копией", а Изиома Даниель - нигерийским воплощением все того же дьявола.
Несколько месяцев тому назад я публично заявил, что нахожу совершенно нелепым превращать меня в пугало для исламистов всего мира. Однако сейчас я готов взять свои слова назад. Ведь не так уж это и плохо - быть одним из Рушди среди "многих Рушди". Я не только доволен, я даже горжусь тем, что принадлежу к такой "компании дьяволов".
Но все-таки глянем в корень всех перечисленных событий: что в них в самом деле оскорбительно для мусульман? То, что вековые ценности ислама, его глубоко цивилизованная культура, пропитанная любовью, искусством и философским размышлением, до неузнаваемости извращены различными параноиками, расистами, лжецами, фаллократами, тиранами, фанатиками, которых пьянит насилие. Почему же это не вызывает возмущение у мусульман?
Иранские студенты хотя бы выходят на манифестации. Но где еще в исламском мире слышен голос мусульманского большинства, терпимого и открытого, которое осудило бы выходки своих нигерийских, египетских, арабских, голландских единоверцев? Увы, даже те из них, что живут на Западе, хранят странное молчание.
До тех пор, пока умеренные исламисты сами не возьмутся за остро назревшую модернизацию своей культуры - и своей веры, - делать это за них придется так называемым "Рушди".
Предвижу, что из рядов этого молчаливого, задавленного большинства вскоре выйдут десятки, а может быть, тысячи "Рушди". Ибо человеческое сознание, чувство человеческого достоинства нельзя навеки запереть в клетке, сколько бы грубой силы ни прилагали к этому инквизиторы.
Сегодня мусульманский мир оказался пленником. Нет, не Запада - а тех похитителей ислама, которые хотели бы отгородить его от всего остального человечества и еще навесить замок на дверь. Сбить этот замок пытается лишь небольшая группа людей. Большинство продолжает молчать. Но как бы ни трудна была эта борьба, мы верим в ее финал: однажды наступит день, когда дверь темницы падет.


Салман Рушди
Топор и скальпель


Уже самим заголовком своей статьи Салман Рушди ясно выразил мысль: самым большим бедствием современного ислама стало растущее засилье тех, кто, похищая у миллионов его приверженцев подлинную веру, взамен навязывает лишь механический стадный рефлекс.
После Рушди следующей была бангладешская писательница Таслима Насрин. Два месяца беснующиеся фанатики и полиция разыскивали ее по всей стране. Тогда эта отважная женщина покинула свое убежище и сама явилась в Дакку, чтобы предстать перед судом. Она задала своим судьям всего один вопрос: если сам пророк Мухаммед настаивал на равенстве прав мужчины и женщины, то почему же подобное требование в ее книгах воспринимается как богохульство? Судьи посовещались и решили отложить заседание, отпустив обвиняемую под залог и подписку о невыезде (в результате слушание дела заняло всего одну минуту). Однако уже была объявлена награда в 5 тысяч рупий за убийство "оскорбительницы Корана". Любой правоверный в любую минуту в любом месте мог учинить свой суд. Пришлось уехать. С тех пор уже десять лет Таслима Насрин живет в Швеции такой же затворницей, как в Англии Рушди.
Но на дворе уже ХХI век. Есть ли основания для оптимизма?
Можно только догадываться, какая колоссальная эволюция за последнюю четверть века свершилась с бывшим участником ирано-иракской войны, бывшим "стражем исламской революции", теперь профессором Тегеранского университета и активистом движения за обновленный ислам Хашемом Агхаджари. 6 ноября, когда исламский трибунал объявил ему смертный приговор за вероотступничество (профессор призвал к "протестантизму в исламе"), иранское студенчество ответило бунтом. Поразителен лозунг этого бунта "Нет талибану - в Кабуле и Тегеране!" Университетские кампусы третий месяц осаждают бассиджи - отряды добровольной исламской полиции, созданной еще во времена Хомейни. Чтобы показать, насколько эти студенты оторвались от своего народа, власти уже несколько раз устроили впечатляющие спектакли. Прямо перед университетами были выставлены святыни - гробы героев, павших на ирано-иракской войне (1980-1988), чьи останки были подобраны на полях сражений или выданы Багдадом. В одном из этих гробов мог бы лежать Хашем Агхаджари. Ему еще повезло: на той войне он лишился только ноги.
Самая бунтующая "исламская улица" в мусульманском мире сегодня, несомненно, в Иране. В основном это, конечно, студенчество. Оно "проснулось" в июле 1999-го: закрыв тогда реформаторский журнал "Салам", власти, как оказалось, спровоцировали неожиданную реакцию молодежи. В стычках с бассиджами пали три студента. Полторы тысячи пошли под арест. Тогда мятеж удалось замять на шестой день. Теперь его заперли в университетских кампусах, тщательно следя за тем, чтобы он не выплеснулся на улицу. Впрочем, там еще относительно спокойно: только 24,7 процента опрошенных иранцев верят в удачу реформ президента Хатами, при этом, правда, 78 процентов желают ему большей твердости в проведении своих реформ. На таком фоне становится понятнее, почему муллы, не выпускающие из своих рук исполнительную и судебную власть, все-таки отступили: исполнение приговора профессору Агхаджари отложено...
Протестный голос "исламской улицы", почти не слышный политикам, все точнее улавливает международная общественность, которая все тоньше различает ислам умеренный и ислам агрессивный. Только одна деталь: по призыву католической общины Святого Эгидия ("РГ" рассказала о ней 31 января 1998 года) три тысячи римлян пришли в новогоднюю ночь к посольству Нигерии со свечами и факелами в руках, чтобы помолиться за жизнь 35-летней нигерийской гражданки Сафийи Хусайни. И уж совсем неэкстраординарно поступил муниципалитет Генуи: сначала провозгласил ее "почетным гражданином города", затем предпринял официальные дипломатические демарши в ее защиту. По всей Европе прокатились манифестации солидарности. И фанатикам пришлось отступить: апелляционный суд Нигерии отменил решение шариатского суда (суда первой инстанции). Безо всякого преувеличения, прецедент мирового значения: впервые фетву отменил светский суд.
Два мира, две цивилизации сошлись в юридической битве за жизнь всего одной песчинки из более чем миллиардного ислама.
Первый суд, приговоривший Сафийю к побиванию камнями, прошел вообще без защиты - откуда у безграмотной крестьянки деньги на адвоката? А на заседании апелляционного суда ее защищали уже десять мантий. Тем не менее это был разговор глухих! Вот обвинение шариата: начиная с 12 лет, Сафийа трижды была замужем, последний раз разведена в 1998 году, а в 2000 году, уже вне брака, родила девочку - значит, адюльтер! Возражение защиты: но ведь отцом девочки является последний муж Сафийи, значит, семья не распалась окончательно и готова воссоединиться. Нет, возражала на это обвиняющая сторона: коранический закон гласит, что бывшие супруги могут опять зачать ребенка не раньше чем через семь лет после развода, а тут и двух не прошло - все-таки адюльтер! В конце концов светский суд просто-напросто отбросил средневековые толкования Корана как юридически несостоятельные. Шариат проиграл.
Проиграл, но через полгода камни все равно пошли в ход. На сей раз это было результатом сложения уже совсем иных "протестов" - религиозного фанатизма с крайне неуклюжим внешним вмешательством. В Абуджу, столицу Нигерии, в ноябре съехались первые красотки всех континентов. На беду следующей жертвы шариата, крестьянки Амины Лаваль Курами, свободомыслящие девицы неуклюже и легковесно ввязались в борьбу за ее жизнь. Ситуация в стране немедленно накалилась. Не хватало лишь искры. Ею и стала неосторожная фраза в статье журналистки Исиомы Даниэль: "Что сказал бы пророк Мухаммед? Он выбрал бы среди конкурсанток себе жену". Разъяренные исламисты учинили погром, сожгли здание газеты This Day, в уличных столкновениях погибло больше ста чернокожих христиан. А полуобнаженные правозащитницы спешно эвакуировались на финальные смотрины в Лондон, куда, по всей видимости, бежала и недавняя выпускница Ланкастерского университета Исиома Даниэль. Теперь и ей, беглой христианке, до конца жизни скрываться от фетвы.
Похитить ислам у верующих можно по-разному, но самый эффективный способ - навязать его искаженную копию под предлогом "возвращения к истокам". В ХХ веке уникальный прецедент такого рода преподнесла Чечня, в ХХI веке - Нигерия. Если в традиционно "мягкий ислам" Кавказа была насильно впрыснута идеология ваххабизма, совершенно чуждого его горным народам, то нигерийский вариант президент этой страны Олусегун Обасанджо (христианин) квалифицирует как "политический шариат" - шариат, используемый в целях политической карьеры. Это быстро принесло свои плоды. Всего три года назад, в 1999-м, после пятнадцатилетнего правления военных диктатур, страна перешла к демократии, а уже с 1 января 2000-го свежеизбранный губернатор штата Замфара, в прошлом малоприметный банковский функционер Ахмед Сани вполне легитимно, голосованием, ввел на подведомственной ему территории шариатский уголовный суд. Его примеру немедленно последовали губернаторы еще двенадцати северных штатов Нигерийской Федерации (всего 36 штатов, 110 миллионов душ), население которых исповедует в основном ислам. С тех пор страна живет по двойному закону - там шариат, здесь конституция, а новый исламский лидер уже чуть ли не плечом оттирает своего президента, как когда-то Яндарбиев Масхадова. Но что же действительно нового в вероучение пророка внес "реформатор ислама" Ахмед Сани? Вот, послушайте:
"Стоило нам несколько раз публично высечь правонарушителей и всего дважды отрубить руки ворам, как преступность в штате Замфара сошла на ноль. Вот в чем сила исламского правосудия: оно устрашает! При этом ампутация рук у нас совершается медиками, с предварительной анестезией. Какой контраст с Соединенными Штатами, где человека сажают прямо на электрический стул!"
Аллах Всемогущий, ты слышишь своего нового воина? Заслуги его велики. Страна, которой всего три года назад мировая пресса прочила стать "новым локомотивом Африки" и чуть не конкурентом Ирака на мировом нефтяном рынке, теперь живет от погрома к погрому. В феврале 2000 года - две тысячи жертв. В сентябре 2001-го - еще пятьсот. В ноябре 2002-го - за сотню... Зато вместо палача с топором - анестезиолог со скальпелем. Осталось только ввести предварительное обезболивание для грешниц, которым шариатские суды назначают смерть под градом камней.

11319 долл. приблизительно равно 500 тыс. рупий

Держите меня семеро

очень гуманное предложение.

Другое дело

Девочки,
Сальман Рушди уже не живет затворником, это в прошлом. Сейчас он разьезжает вот по универам, у нас недавно был, в Штатах, я у него автограф взяла. Gоворил что было время когда и правда сидел в Англии с охраной, сейчас угроза прошла как я поняла.
Он очень неоднозначное впечатление на меня произвел, явно работает на западную публику..

Ласка, ну ты в своем репертуаре!

Мне книга понравилась - я ее читала.
Не понятно, за что три года давать?
Дэн не претендует на звание "истины в последней инстанции", а фантазировать и трактовать "по-своему" имеет право каждый.
Я,к тому же, не понимаю тех, кто критикует его произведения (в частности, "Код да Винчи" ) в последние годы.
Особенно я не понимаю "служителей культа".
Казалось бы, люди должны трезво оценивать "ситуацию в мире" и понимать, что своими многочисленными шоу и программами (на мой взгляд, эта тема одна из самых актуальных!) они только привлекают дополнительное внимание к этой книге.
Вообще же, я считаю, что Дэн Браун - второй Жюль Верн или - Обручев - рассказывает очень интересно, дает потрясающую пищу для размышлений, много теорий и фактов - только начинай "копать", если не ленивый!
Очень понравилась книга "Ангелы и Демоны" про Ватикан.

Уважаемая, Ласка, я обращаюсь к вам потому, что я поняла, что вам нравится Ислам.
В связи с этим я хотела бы услышать ваше мнение, а если ответит кто-то еще, то с удовольствием почитаю и его.
Как вы считаете, не унижает ли и не дискридитирует ли существование практики подобных вознаграждений "за убийство" Ислам, как религию?
Как вы считаете, не отбарсывает ли назад на века практика "заказных убийств", где фактически заказчиком выступает государство, весь Исламский мир?
Как вы думаете, не было ли более цивилизованным пойти просто в суд или обратиться к правительству соответстующего государства (в случае с карикатурами)?
Каково ваше мнение о том, не является ли подобное преследование творческих людей демонстрацией того, что Исламский мир (или его "правящая верхушка" ) фактически выступают против возможности самовыражения людей, не согласных с их мнением?

Averina_Marina, а что, по той моей фразе, которую Вы выделили, это не видно?

Опять же, потому что Вы у нас новенькая, специально обьясняю: я одна из двух атеистов этого форума считаю религию частью культуры определённого народа. И во многих религиях я нахожу как положительные так и отрицательные моменты.

Всё то, что Вы тут перечислили выше, я считаю отрицательным в исламе. Всё то, что я перечислила в соседней теме, я считаю положительным в исламе.

Просто хотелось бы "поподробнее" вас послушать...

меня возмущает, когда за написанное призывают кому-то перерезать глотку, ещё больше возмущает, когда этот садистский призыв направлен против женщины
и совсем грязным я нахожу тот факт, что за это злодеяние ещё и деньги обещают

я бы абсолютно не имела бы ничего против, если бы отот «Всеиндийский обьединенный совет» на оте деньги нанял бы талантливых журналистов, которые раскритиковали бы ту книгу в пух и прах

А меня возмущает тот факт, что пользуясь искренней верой, неискушённостью в политике и наивностью мусульман - разыгрывать Ислам как политическую карту, умело манипулируя сознаниями масс призывать к насилиям, убийствам, грабежам...в то время как само слово "ислам" переводится как "смирение"

чёрт знает до чего можно дойти...маджахедки, захватившие здание театра в Москве, на вопрос одной из заложниц-мусульманок: я - мусульманка, за что же вы меня хотите убить? Отвечали: "Ислам" - есть смирение, вот и смирись сестра, мы все сейчас умрём...Пардонте, но Коран призывает меня защищать себя, свою семью и невинных, от неверных, даже если эти неверные называют себя мусульманами (сказать - не сделать) По Корану неверным считается всякий, проливающий невинную кровь...По корану, я должна была бы защищать заложников Бестлана, от неверных, захвативших этих заложников и именующих себя мусульманами. Более того - война с такими "мусульманами" и есть джихад в моём понимании...

Ага, и подкраивать свои средневековые доисламские варварские обычаи под ислам...

если я тогда правильно поняла - они считали что как раз не невинную, а делали это во имя мести (как раз Коран разрешает кровную месть) за пролитую кровь своих родных и соотечественников?
а я думали они были просто брэйнвошд

Да, вы правы - они все были на психотропиках, долгое время, оболваненные и подготавлеваемые много месяцев в военном лагере в горах...

"кровная месть" - кому? детям? Я вас умоляю...те, кто подготовил эту операцию (хотелось бы посмотреть им в глаза) - прекрасно знали КОГО они посылают, куда, и зачем...И что всё это оооооой, как далеко от ислама: очередная делёжка жестоких по своей натуре чеченцев (никому не в обиду - что есть, то есть, такова трагическая история этого народа - чтобы выжить им ПРИХОДИЛОСЬ быть жестокими) Очередная делёжка территорий, жирных нефтянных кусков, нагоняние жути на Россию, ещё и обвинение её в том, что произошло - смотрите, дескать, изуверы, на что вы нас спровоцировали...еще много чего ЭКОНОМИЧЕСКОГО было замешано конкретно в этой операции - не копалась специально, но если покапаться - ТАААКОЕ всплывёт... (печальный опыт) А все эти теракты в Москве? не потому ли что чеченским бандам хвосты поприжали и куска пирога лишили? Не потому ли, что развалился советский союз, и то время, когда чеченский клан обладал реальной властью имел организованую преступную сеть по всей России, от Москвы до Владивостока и Нижневартовска?...раньше просто обученная банда уголовников была - а теперь как красиво: "Борцы освободительного движения!" "Повстанцы".

Из мести говоришь...павлины...ну-ну: что-то я не встречала в Коране слово "месть" - мож пропустила чего... (Машуу, это я не вам конкретно это у меня слог такой )

...И всё под зелёным знаменем Ислама...И все под зелёным знаменем Ислама...

о с этим согласна


если не трудно - мне интересно было бы почитать


я так и поняла что не ко мне - я ж их не защищаю
с Исламом их вряд ли что связывает

можно меня на "ты"? мне теперь самой "ты-кать" непривычно

в любой религи есть разные течения.И почемуто только в исламе люди видят только радикалов и в упор не хотят видеть терпимого большенства, никто из етих людей не одобряет убийства, казни и тому пподобное.И почемуто заявлениям умеренных исламистов в газетах и на телевидении выделяют пару секудн, в тожэ время на заявление радикалов тратят кучу времени отсюда и идет исламофобия и ощущение что все мусульмане терористы.А некоторым странам "демократическим" так вообще выгодно такое мнение людей.
и еще я полностью согласна со всеми высказываниями Proffi222

Я думаю,что христианский мир (хотя, его сейчас уже не назовешь абсолютно "христианским", скорее светским), так вот наш светско-христианский мир ощущает реальную угрозу от Ислама. Не в смысле угрозу безопасности конкретных людей. Скорее угрозу сложившемуся положению вещей, стилю жизни, привычкам. И страх нагнетается с такой силой ещё и потому, что совершенно понятно, что изменение мира в сторону ислама не избежно. Это не хорошо и не плохо, просто факт. А люди переживают и ведут себя часто неадекватно, потому что люди - существа консервативные и менять что-либо в своей жизни не хотят.

ой, я че-то тоже ошарашена....
как это весь мир и неизбежно?
звучит как угроза
пусть все остается так как есть лучше

по-моему, Julee имела в виду другое. Что многие осознают преимущества ислама, ведь сейчас много людей принимают ислам, в Европе и Америке.
И, конечно, не всем это нравится, вот и стараются страху нагнать

по-моему, так

Вот именно так ислам и принимают, как угрозу. А это просто закономерное изменение мира происходит. Когда-то так христианство "захватывало" мир. Тоже ведь с ним боролись, недай Бог.



Ну это я тут ни как сторонник или противник ислама рассуждаю, а как политолог по профессии. Беспристрастно. Хотим мы этого или нет, а устройство мира меняется. И сейчас, по-моему (и не только), меняется в сторону ислама. Не так давно прочитала у кого-то из политологов, что Москва будущего - мусульманский союз выходца с Кавказа и украинки и их дети. Сейчас кажется смешным, а лет через 20-цать?
Не надо пугаться. Во-первых, врядли на наш с вами век придутся глобальные изменения (хотя, кто знает), а во-вторых, все равно будет то, что будет, и с тем, что будет нам придется мириться.

Они знают-нет будущего у Ислама.

да? а какие причины для этого?

Чем больше знаний- тем меньше веры.

и поэтому у ислама нет будущего?

Это в чем Вы разуверились, многое узнав?

Не только у Ислама и у других тоже.

Не я, так говорят.

Саентологи так говорят...
я согласна только в том что все суеверия, поверья, и тому подобные мистики можно объяснить научно, так что во всю эту чепуху не верю.
а религия это совсем другое. это то что у нас в головах.
вера никак не связана со научными знаниями.

или имеются ввиду другие знания?

Вера и знание - это две чаши весов: чем выше одна, тем ниже другая.
Шопенгауэр А.


А какими знаниями связана?